Au sein de l\u2019embl\u00e9matique corpus des \u00ab statues \u00e0 clous \u00bb nkisi nkonde des peuples Kongo se distinguent celles attribu\u00e9es aux sculpteurs Yombe et Vili. Elles se caract\u00e9risent par le contraste saisissant entre le model\u00e9 sensible de certains traits anatomiques \u2013\u00a0 yeux sertis de verre, bouche ourl\u00e9e entrouverte sur les dents lim\u00e9es, pieds tr\u00e8s finement d\u00e9taill\u00e9s \u2013 et l\u2019esth\u00e9tique de la force exprim\u00e9e dans l\u2019ampleur des volumes, dans la pose et les attributs.<\/p>\n
Nous pouvons distinguer parmi les Nkisi les statuettes \u00e0 vocation individuelle ou familiale, et les pi\u00e8ces de grande taille \u00e0 vocation collective, qui assurent une fonction de gardien de la m\u00e9morisation. Ces pi\u00e8ces \u00e9taient utilis\u00e9es dans le cadre de c\u00e9r\u00e9monies\u00a0 ou se contractaient des engagements suivi de serments, impliquant des relations entre diverses parties et l’intervention d’un personnage appel\u00e9 le nganga ayant une double fonction: t\u00e9moin et officiant. Le nganga \u00ab r\u00e9veille \u00bb le Nkonde pour qu’il apporte sa caution en veillant au respect des accords pass\u00e9s. la pointe fich\u00e9e dans le corps ne devait \u00eatre retir\u00e9e que lorsque l’engagement \u00e9tait rempli.<\/p>\n
Sans savoir v\u00e9ritablement s’il s’agit de diff\u00e9rences dans les attributions ou plut\u00f4t de variantes r\u00e9gionales correspondantes \u00e0 des traditions qui se serait diversifi\u00e9es au cours des temps, l’iconographie des sculptures Nkonde impose une classification d\u00e9termin\u00e9e\u00a0 par la position du corps. Les Nkonde au bras lev\u00e9 serrant une arme dans leur poing, les jambes cach\u00e9es dans les tissus de raphia souvent taill\u00e9es droites et raides, pr\u00e9sentent une composition dynamique. Le visage du Nkonde est ex\u00e9cut\u00e9 dans un esprit r\u00e9aliste, parfois m\u00eame expressionniste. Souvent le visage abondamment recouvert de clous en fer d\u00e9gage une expression mena\u00e7ante.<\/p>\n
Par contre le Nkonde ayant les mains sur les hanches, rev\u00eat un expression de majest\u00e9. L’attitude impos\u00e9e donne son unit\u00e9 dynamique \u00e0 cette sculpture. Celle-ci est r\u00e9alis\u00e9 dans le respect de proportions qui r\u00e9duit la longueur des jambes l\u00e9g\u00e8rement fl\u00e9chies, effet qui est accentu\u00e9 par la pr\u00e9sence d’une jupe en raphia qui dissimule en partie les membres inf\u00e9rieurs.<\/p>\n
Les volumes de la t\u00eate et du torse sont nettement renforc\u00e9s. La courbe puissante des \u00e9paules, et le volume plein du dos ou se dessine la musculature sont amplifi\u00e9s \u00e0 l\u2019extr\u00eame pour communiquer la sensation de puissance physique et spirituelle. Le Nkisi Nkonde est imposant, massif et lourd comme riv\u00e9 \u00e0 la terre. Fermement camp\u00e9 sur ses pieds rehauss\u00e9 par un socle monoxyle, le Nkisi Nkonde puise son \u00e9nergie dans un \u00e9quilibre extraordinaire.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Au sein de l\u2019embl\u00e9matique corpus des \u00ab statues \u00e0 clous \u00bb nkisi nkonde des peuples Kongo se distinguent celles attribu\u00e9es aux sculpteurs Yombe et Vili. Elles se caract\u00e9risent par le contraste saisissant entre le model\u00e9 sensible de certains traits anatomiques \u2013\u00a0 yeux sertis de verre, bouche ourl\u00e9e entrouverte sur les dents lim\u00e9es, pieds tr\u00e8s finement… Read More »Nkisi Nkonde, Kongo-Vili, R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3887","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3887\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/evebegalli.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}